溪山琴况注释

摩尼天虹

一曰润

原文：

　　凡弦上取音惟贵中和。而中和之妙用全于温润呈之。若手指任其浮躁。则繁响必杂。上下往来音节俱不成其美矣。故欲使弦上无煞声。其在指下求润乎。

　　盖润者。纯也。泽也。所以发纯粹光泽之气也。左芟其荆棘。右熔其暴甲。两手应弦。自臻纯粹。而又务求上下往来之法。则润音渐渐而来。故其弦若滋。温兮如玉。泠泠然满弦皆生气氤氲。无毗阳毗阴偏至之失。而后知润之为妙。所以达其中和也。古人有以名其琴者。曰云和。曰泠泉。倘亦润之意乎。

注释：

　　凡弦上取音惟贵中和。而中和之妙用全于温润呈之。若手指任其浮躁。则繁响必杂。上下往来音节俱不成其美矣。故欲使弦上无煞声。其在指下求润乎：
　　弦上取音贵在中和，中和之妙在于温润。指任浮躁，则繁响必杂，则不成其美。繁响杂声者，浮躁暴厉之相也。心躁则指躁，故煞声一片，不得中和。欲得中和妙用，必于指下求温润。

　　盖润者。纯也。泽也。所以发纯粹光泽之气也。左芟其荆棘。右熔其暴甲。两手应弦。自臻纯粹。而又务求上下往来之法。则润音渐渐而来：
　　润者，润泽也，纯粹也。左手方正无碍，不杂客响。右手用力不觉，而无暴指，两手相应相宜，则得纯粹之音。上下往来，洁净而有韵，则润音渐得。

　　故其弦若滋。温兮如玉。泠泠然满弦皆生气氤氲。无毗阳毗阴偏至之失。而后知润之为妙。所以达其中和也。古人有以名其琴者。曰云和。曰泠泉。倘亦润之意乎：
　　温润之音，滋泽纯粹，无偏阳偏阴之失，音美而无煞声，音静而无客响，大声不烈，小声不灭，轻重相宜，达其中和也。古琴云和、泠泉之名，即温润之意也。

一曰和　一曰静　一曰清　一曰远　一曰古　一曰淡　一曰恬　一曰逸

一曰雅　一曰丽　一曰亮　一曰采　一曰洁　一曰润　一曰圆　一曰坚

一曰宏　一曰细　一曰溜　一曰健　一曰轻　一曰重　一曰迟　一曰速