不同的需求

摩尼天虹

（一）

（二）

（三）

　　我们再来谈谈实现自我的价值。

　　提到实现自我的价值，人们的理解各不相同，即所谓人们的价值观各自不同。

　　有的人说：“我要挣更多的钱，有了钱就实现了自我的价值。”

　　有的人说：“我要追求地位，有了地位就实现了自我的价值。”

　　可是，大家都知道，金钱与地位也并非什么事都能解决。而且，人命无常。当自己撒手逝去的时候，金钱与地位则再也不是自己的了，那自己的价值又体现在哪里呢？
也有人说：“作人就要有名，有了名就会被后人记住，就有了自我的价值。所以我要出名，就算作不了岳飞，也得作个秦桧。”

　　可是有名也得分是怎么个有名。如果作了秦桧，也不过是留了个骂名，世世招人唾弃，这哪里有价值可言呢？岳飞为什么会留个美名？那是因为他为社会做出了杰出的贡献，所以世世受人赞颂。假若岳飞未对社会做出一点贡献，那么也同样没什么价值可言。

　　其实，实现自我价值的说法，在各种需求的人群中都有，只是价值观不同罢了。处于安全需求者，只要平安保险，也就觉得实现了自我的价值了。处于社会需求者，只要在某个圈子中得到认可，也就觉得实现了自我价值。所以，这里所说实现自我价值，当然不止是前几种需求所言之者。

　　什么是人的价值？并非只是为自己而追求。如果一个人的价值只是为了一己私欲而奋争，那一命呜呼后，一切都飞灰烟灭，终究不会有什么价值可言。

　　作人的价值，关键在于你是否为社会做出了什么贡献。就弹琴而言，古德先贤们给我们留下了琴文化的至宝，从愉悦身心，到导人明心见性；从沁人以静，到移风易俗……这是前辈们人生价值的体现。

　　继承琴文化使之精髓不断不失；弘扬琴文化使之良好稳定的发展；在继承的基础上，进一步促进琴文化的继续完善......这是摆在琴人面前的课题。

　　学琴与弘琴都是非常有意义的。通过学琴与弘琴，使古琴这渊源流长的传统文化神髓传播下去，不使其断失，也不使其失其面目。在学琴与弘琴的过程中，大家的整体素质得到提高，更好地作人，更好地生活，增加民族自豪感。如此等等，当是琴人的价值所在。哪怕只默默无闻，也同样是有价值的。