《琴声十六法》要点

摩尼天虹

一曰轻

二曰松

三曰脆

四曰滑

五曰高

六曰洁

七曰清

八曰虚

九曰幽

十曰奇

十一曰古

十二曰澹

十三曰中

　　原文：

　　乐有中声。惟琴固然。自古音淹没。攘臂弦索。而捧耳於琴者。比比矣。即有继空谷之声。未免郢人寡合。不知喜工柔媚则偏。落指重浊则偏。性好炎闹则偏。发声局促则偏。取音粗厉则偏。入弦仓卒则偏。气质浮躁则偏，矫其偏。归于全。祛其倚。习于正。斯得中之传。

　　要点：

　　所谓中者，不落于偏也。偏激之相种种，有喜工柔媚者，有落指重浊者，有性好炎闹者，有发声局促者，有取音粗厉者，有入弦仓卒者，有气质浮躁者，皆不得于中也。

　　喜工柔媚似丽音而实非丽音，偏失于艳俗。落指重浊似稳健而实非稳健，偏失于粗浊。性好炎闹似精彩而实非精彩，偏失于炎嚣。发声局促似流利而实非流利，偏失于繁促。取音粗厉似刚劲而实非刚劲，偏失于暴厉。入弦仓卒似娴熟而实非娴熟，偏失于草率。气质浮躁似潇洒而实非潇洒，偏失于轻浮。种种偏失，皆失于失度，入于极端。以偏激为美，偏失之因也。

　　矫其偏，归于全，祛其倚，习于正。含蓄内敛，张弛有度，不落于偏激，即得中也。

十四曰和

十五曰疾

十六曰徐