醒心琴韵

   
 

 

 

 


琴文散集摩尼琴心-流云月隐
 

《流云月隐》专辑简析

摩尼琴心

(四)
《静观吟》

  此曲 以静观为题,又名《静观音》,唐沂公李勉所作。初见于《五音琴谱》,后收于录《琴书大全》(作静观音)、《杨抡太古遗音》、《松弦馆》、《古音正宗》、《徽言秘旨》、《义轩琴经》、《愧庵琴谱》、《琴苑心传全编》、《大还阁琴谱》、《澄鉴堂琴谱》、《德音堂琴谱》《蓼怀堂琴谱》、《诚一堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《春草堂琴谱》、《兰田馆琴谱》、《琴香堂琴谱》、《研露楼琴谱》、《存古堂琴谱》、《自远堂琴谱》、《里露轩琴谱》、《琴谱谐声》、《指法汇参确解》、《峰抱楼琴谱》、《鄰鹤斋琴谱》、《二香琴谱》、《悟雪山房琴谱》、《一经庐琴学》、《琴学入门》、《蕉庵琴谱》、《天闻阁》、《天籁阁琴谱》、《枯木禅琴谱》、《鸣盛阁琴谱》等三十余部琴著谱集中。 《流云月隐》专辑收录之《静观吟》,是摩尼天虹先生依《大还阁琴谱》 打谱而成,后 收录于《醒心琴谱》中。

  《醒心琴谱》中《静观吟》之题解曰:“ 唐沂公李勉所作,又名《静观音》。其曲慨世之纷扰,见役于物而不复休息者,大都以动观,而未尝以静观也。唯静观,则心境澄清,外诱不扰,而能浮云富贵,草芥功名。而鱼跃鸢飞之景象,吟风弄月之襟怀,自然归于造化。区区世味,何足以撄其方寸哉。故写静中雅趣,所谓万物静观皆自得也。”

  《醒心琴谱》中《静观吟》之 后记曰:“此小曲中之神品也。其音恬逸,清圆洁润。音疏韵足,曲小意大。抚之宜方正规矩,复体澹逸自然,其静观自得也。”

  静观,即一种自心状态。静是平静、安祥、闲雅的意思,观即察看、观察、认识、观点的意思。所谓静观,就是以平静、平和、安稳的状态来面对生活。

  此曲即以静观为题,感慨世事纷扰,世人多以动观,而未尝以静观。故心为物转者,则生诸多牵绊,为物所累,不知休息。唯静观,心境澄清,不为物转,则心无所累,外诱不扰。《心经》曰:“心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。”心之自在与缠缚,天壤之别,而择之亦在此心。自心澹泊宁静,洒脱自在,“而能浮云富贵,草芥功名。而鱼跃鸢飞之景象,吟风弄月之襟怀,自然归于造化。区区世味,何足以撄其方寸哉。”

  《遁世操》
  《洞庭秋思》
  《归去来辞》
  《静观吟》
  《山居吟》
  《梅花三弄》
  《秋月照茅亭》
  《碧天秋思》
  《陋室铭》
  《欸乃》
  《高山》
  《秋宵步月》
  《庄周梦蝶》
  《列子御风》
  《秋江夜泊》
  《梧叶舞秋风》
  《招隐》
  《颐真》
  《泛沧浪》
  《渔樵问答》