琴心直指
摩尼天虹
第一章 玉琴古风
第一节 琴史简述
一、什么是琴 二、琴史简述
(一)琴文化的起始
(二)春秋战国,琴文化的第一个辉煌时期
(三)汉魏两晋,琴文化的高度繁荣时期
(四)隋唐两宋,琴文化的全面兴盛时期
(五)元明清,琴文化的成熟时期
1。元朝琴文化传承不断
元朝虽是蒙古族当政,但琴文化同样得到了发展。当时的著名斫琴师主要有:严古清、施溪云、朱致远等。
元朝时的著名琴家主要有:苗秀实、万松老人、耶律楚材、陈敏子等。
元朝的著名琴著主要有:苗秀实所作的《琴辨》、陈敏子所作的《琴学发微》等。
2。明朝琴文化步入成熟
(1) 政府对琴文化十分重视
明朝时期,琴文化特别受到重视。上自皇帝,下至普通文人,都对古琴十分热爱。
明朝宗室重古琴者甚多,王府制琴更是一大特点。
(2) 明代的斫琴艺术
在斫琴方面,宗室官琴与民间野斫都十分兴盛。宗室之中,宁、衡、益、潞四王府皆善斫琴,尤其潞琴最多。而民间的斫琴名师主要有:万隆、惠祥、涂明河、涂嘉彦、汪舜卿、张敬修、张季修、张顺修、张睿修、张敏修等。在形制方面,明朝的琴形非常丰富,比前朝增加了很多。
(3) 明代琴著丰富
明朝的琴著丰富,主要有:冷谦所作的《琴声十六法》、明成祖敕造的《永乐琴书集成》、朱权撰辑的《太古遗音》及《神奇秘谱》、黄献所辑的《梧岗琴谱》、汪芝所辑的《西麓堂琴统》、蒋克谦所辑的《琴书大全》、杨抡所辑的《太古遗音》及《伯牙心法》、严天池所辑的《松弦馆琴谱》、徐上瀛的《溪山琴况》、朱常淓的《古音正宗》等。
(4) 明代著名琴家
明朝的著名琴家主要有:冷谦、徐和仲、刘鸿、张用轸、朱权、黄献、汪芝、萧鸾、蒋克谦、杨抡、严天池、徐上瀛、朱常淓、朱由检等。
冷谦
冷谦(公元十四世纪)是明初的琴学大家,曾作《琴声十六法》,以“轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐”十六字诀,述琴诀之要。《琴声十六法》是古琴美学的根本之作。
朱权
朱权(公元1378年—公元1448年)是明太祖朱元璋第十七子,为明室宁王。他是一位很有成就的琴学大家,曾改“连珠”琴式而首创“飞瀑连珠”琴式。《平沙落雁》即是朱权的名曲。另外,他还曾作琴曲《秋鸿》,又撰辑《太古遗音》、《神奇秘谱》。《神奇秘谱》是琴文化史上最有影响力的琴谱之一。朱权的一生,对琴文化的发展,起到了非常大的作用。
汪芝
汪芝(公元十六世纪)是明代的著名琴家。他于嘉靖年间撰辑《西麓堂琴统》。《西麓堂琴统》是一套极有影响的琴谱,其中收录琴曲百余首,是明代曲谱中收曲最多的传统琴谱。
严天池
严澄(公元1547年—公元1625年)字天池,是明代著名琴学大家。他是“虞山琴派”的创始人。而虞山派为最有影响力的琴派之一。他还编辑了《松弦馆琴谱》。该琴谱也是一都极有影响的琴谱。
徐上瀛
徐上瀛(公元十六、十七世纪)号石帆,明末清初琴家。他发展虞山派“清微淡远”的风格,并兼收各家之长而别创一格,成为明末清初著名琴家,虞山派代表人物之一,时人誉为“今世之伯牙”。他根据宋朝崔尊度“清丽而静,和润而远”的原则,仿照司空图《二十四诗品》、根据冷谦的《琴声十六法》著《溪山琴况》。《溪山琴况》是古琴文化思想的集大成者。
(5) 明代著名琴曲
明代的琴曲特别丰富,在继承古曲的基础上,又出现了如《平沙落雁》等很多琴曲珍品。当时流行的琴曲主要有:《高山》、《流水》、《樵歌》、《渔歌》、《山居吟》、《列子御风》、《庄周梦蝶》、《平沙落雁》、《广陵散》、《潇湘水云》、《泛沧浪》、《阳关曲》、《渔樵问答》、《秋鸿》、《秋江夜泊》、《良宵引》、《释谈章》、《鸥鹭忘机》等。
3。清朝琴文化的进一步成熟
(1) 诸大琴派相继形成
清代的琴文化十分发达。上自皇帝,下到普通文人,精于琴者皆多。在这种环境下,诸大琴派相继形成。在众多影响最大的琴派中,有很多都是这个时期形成的,包括:广陵派、浦城派、泛川派、九嶷派、诸城派、梅庵派、岭南派。
(2) 清代的琴著特别丰富
清代刊行著名琴著很多,主要有:庄臻凤所辑的《琴学心声谐谱》、徐上瀛所传《大还阁琴谱》、程雄所辑的《松风阁琴谱》、扬州徐氏所辑的《澄鉴堂琴谱》、吴之振所辑的《德音堂琴谱》、云志高所辑的《蓼怀堂琴谱》、徐祺和徐俊所作的《五知斋琴谱》、王善所作的《治心斋琴学练要》、苏琴山所辑的《春草堂琴谱》、戴长庚所作的《律话》、毛式郇所辑的《龙吟馆琴谱》、吴灴所辑的《自远堂琴谱》、张椿所辑的《张鞠田琴谱》、祝桐君所撰《与古斋琴谱》、杨宗稷所著的《琴学丛书》、张鹤所辑的《琴学入门》、秦维翰所辑的《蕉庵琴谱》、唐松仙所辑的《天闻阁琴谱》、释空尘所辑的《枯木禅琴谱》等。
(3) 清代的著名琴家
清代的著名琴家主要有:庄臻凤、韩昌、程雄、郭玉斋、吴之振、云志高、徐祺、徐俊、王善、苏琴山、曹迁栋、戴长庚、毛式郇、吴灴、王溥长、王雩门、张椿、张孔山、黄勉之、祝桐君、周庆云、杨宗稷、张鹤、王宾鲁、秦维翰、唐松仙、释空尘等。
张合修
张合修(公元十九、二十世纪)字孔山,是清末青城山中皇观道士,为琴学大家。他精于《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》等琴曲。他的七十二滚拂《流水》,尤其为琴曲之珍品,甚受推崇。他曾在武昌开门授琴,培养出很多琴学高手。张孔山对近代琴文化的发展,起到了非常大的作用。
杨宗稷
杨宗稷(公元1863年—公元1931年)字时百,号九嶷山人,是清末民初著名琴学大家。他曾编著《琴学丛书》四十三卷,影响非常之大。他最先将文字谱《碣石调.幽兰》译成减字谱,又对《广陵散》、《流水》、《胡笳十八拍》等古曲进行了深入研究。他晚年开设“九嶷琴社”授琴,对琴文化的发展起到非常大的作用。
王宾鲁
王宾鲁(公元1867年—公元1921年)字燕卿,清末民初著名琴家。他的风格流畅,绮丽缠绵,在诸城派中别具一格,同时他也是梅庵琴派的创始人。他曾在南京授琴,所擅十四曲,传予后人。
(4) 清代流行的主要琴曲
清代流行的著名琴曲主要有:《梧叶舞秋风》、《空山磬》、《潇湘水云》、《墨子悲丝》、《胡笳十八拍》、《幽涧泉》、《精忠词》、《平沙落雁》、《长门怨》、《关山月》、《秋江夜泊》、《捣衣》、《乌夜啼》、《汉宫秋》、《樵歌》、《四大景》、《渔樵问答》、《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》、《孔子读易》、《梅花三弄》、《石上流泉》、《阳关三叠》、《古琴吟》等。
(5) 清代斫琴
清代的官琴较少,民间斫琴居多,由其是琴人自制琴器很多,其著名斫琴师有:张之洞、龚庸礼、刘熙甫等。
(六)琴文化的现代概况 |