琴 道 衍 流

摩尼天虹

　　一、何谓琴道

　　琴棋书画者，中华传统文化之代表也，称为四艺，亦称为四道，而琴居其首。

　　欲谈琴道，必先说明琴为何物。琴棋书画者，皆有其特指也。其“琴”者，无品无梁之弦乐器也，上古时为五弦，后定型为七弦。故人称之为“七弦琴”。中国传统乐器之中，唯有此种乐器称为“琴”。而现代社会，大众将诸多乐器通称为“琴”，故称此种乐器为“古琴”，以免混淆于其他乐器。之所以称为“古琴”，乃因其为中华民族最古老之乐器故。此外，古琴尚有诸多其他名称，如：“玉琴”、“瑶琴”等。

盛唐“九霄环珮”琴

　　何为琴道？

　　一切诸法，皆有术、法、道三层境界。所谓“术”者，即实践之技术方法。一切学问，皆是由此而入。故“术”为一切学问之基础。所谓“法”者，即指该学问之专项理论。“法”乃由于“术”达至精者，经总结提炼，升华而成。“法”得之于术而高于术，并对术之实践有指导作用。所谓“道”者，即指人生之道。因术而得理，再由理而升华，乃至于人生得大智慧，可修正偏漏，贯彻至理，了别决择诸法。所谓“道”者，即人生之理念，即行为之准则；包括世界观、是非观、价值观等诸多内容。

　　所谓“琴道”，即以琴为因缘，而得人生之至理。古曰：“琴者禁也。”禁邪心而扶正气，此即琴之道也。道得之于理。琴道同样得之于琴理。而琴理则为琴艺之总结与升华。是故琴道本不离术与法。若离琴艺、琴理，则无以言道。此一点不可不知。

　　琴道不离琴理与琴艺，同时亦包涵琴理与琴艺。因此，可将“琴道”作为琴学之代名词。要特别说明：本文所谓琴道，不仅论及琴学中“道”之层面，而是包括有关琴学之全部内容。