磨 砺 参 考

摩尼天虹

（一）

（二）

（三）

（四）

　　当前琴人对琴的认识约可分为两类：一类更重视琴的音乐内涵。一类更重视琴的思想、文化内涵。

　　其实，彼此深入了解一下，这两种认识的本质并不冲突，只是侧重点不同而已。更重视琴的音乐内涵的，其实并不否认琴的思想、文化内涵。更重视琴的思想、文化内涵的，其实并不认为琴乐根本不是音乐。

　　如果认为重视音乐内涵就否认了思想、文化内涵，其实并不真了解重视音乐内涵的认识。如果认为重视思想、文化内涵就否认了琴的音乐内涵的，其实也并不了解重视思想、文化内涵的认识。

　　很多无意义的争执，往往起于自己并不真了解人家的观点，而仅以自己以为的别人家的观点作为破除的对象。争了半天，大家说得根本不是一回事，破除的也根本不是对方的观点。所以这种争执没有什么意义。

　　实事求是地讲：认为琴乐不是音乐，是没有道理的。再高雅、再有意义的音乐也是音乐，这是事实，琴乐如此。而把琴乐等同于其他音乐（尤其是等同于流行音乐），而认为不必谈琴道，也是没有道理的。从琴的独特发展体系，从琴所具有独特思想理论系统，从琴在历史文化发展中的独特影响力（当然，这里不排除其他音乐的影响力），从历史上琴的主要参与者、承袭者、发展者人群，从琴文化涵盖面之广博，等等等等，都足以说明这一点。学习一下琴的发展史，以上两个问题都是很清楚的。

　　其实所谓琴道，持两大类认识的琴人大多是不否认的，只是彼此认识不同罢了。认识不同不要紧，百花齐放有益于琴的发展。

　　从对琴学的发展来看，其实两种认识都起到了积极作用。从事实来看，也不存在谁是主流谁是旁系。况且从本质上说，两者并非是一定要对立的。当然，认为自己的认识是对的，这是无可非议的，谁会抱着自己都认为不对东西不放呢。拥有什么样的思想是自己的事，别人不能干涉。关键是应该彼此尊重，如果各执一词相互是非，对琴的发展没有好处。

（五）

（六）

（七）