醒心琴韵

   
 

 

 

 


琴文散集摩尼琴心
 

七贤雅韵 竹林遗风

摩尼琴心

  竹林七贤是中国历史上回归自然的高人雅士群体。有关七贤的音乐、文学作品都特别精彩。一首《广陵散》千古绝唱,八十《咏怀》诗感人肺腹。所以,竹林七贤使世人倾倒。隋开科考,《嵇氏四弄》被列为进士考题。阮籍的诗歌常被文人雅士吟颂于口。杜康造酒醉刘伶的传说盛于民间。直至现在,七贤的故事仍旧脍炙人口。

  《竹林遗风》专辑,就是摩尼天虹老师以竹林七贤琴曲为主题推出的古琴演奏专辑。其内容包括:竹林七贤的传世琴曲八首:《酒狂》、《风入松》、《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》、《孤馆遇神》、《广陵散》。以及摩尼老师的《〈竹林遗风〉随笔》。

  魏晋时期是琴学的繁荣阶段,在这一时期出现了许多高人雅士,竹林七贤即是其中的代表。而竹林七贤的八首传世琴曲,素为历代琴人所重,然鲜有完整打谱、演奏并录音传世者。《竹林遗风》专辑的问世,适时弥补了这个空白。

  《竹林遗风》古琴专辑,完整收录了竹林七贤的传世琴曲,是目前为止最为完整的以竹林七贤为主题的古琴演奏专辑,据有很高的学术价值和收藏价值。尤其值得一提的是,全套收录《嵇氏四弄》(《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》)的古琴演奏专辑,目前尚属唯一。

  家师在《〈竹林遗风〉随笔》中也曾提到:“七贤琴曲,有八首传世,甚为珍贵,素为历代琴人所重。时至今日,此八曲得之者甚鲜。天虹珍之,曾为八曲打谱,并收入《醒心琴谱》之中。”

  而今《竹林遗风》的出版,使七贤雅韵,魏晋古风得到了再现,令人欣慰。

 

  录《〈竹林遗风〉随笔》片语,与诸琴友共赏:

  一、竹林七贤 忘情山水

  琴棋书画,中国传统文化之代表也,而琴居其首。

  琴学史中,有四时而为高峰:春秋战国,是为琴学之首次辉煌时期。汉魏两晋,是为琴学之高度繁荣时期。隋唐两宋,是为琴学之全面兴盛时期。而明清两朝,则为琴学之成熟时期。

  魏晋者,处琴学高度繁荣之阶段。于此时期,诸家思想,皆甚活跃。曹操“唯才是举”,已打破汉朝以来儒学之绝对统治地位。是故除儒学正统盛行之外,其他思想亦纷纷兴起。此一时期,佛教于中国内地已甚为兴旺;由佛教发展而兴起之“般若学”,已独立传播;由老庄思想发展而成之“道教”已开始兴起;而以老庄之学解释儒学经典之“玄学”,亦兴起并流行于世……

  于此环境之下,文化发展迅猛。琴学于此时期,亦空前繁荣。许多高士,纷纷涌现而出。“竹林七贤”即其中之代表。

  “竹林七贤”者,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎,七名士也。其常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣饮,故世称“竹林七贤”。其中嵇康为曹魏皇亲,文章、琴学皆名噪天下;阮籍、阮咸为建安七子中阮瑀之子孙,阮籍为琴家、诗人,阮咸为音乐家;向秀为玄学“崇有派”之代表;王戎为玄学“崇无派”之代表;山涛为司马氏亲属;而醉酒放肆则首推刘伶,民间有“杜康造酒醉刘伶”之说。而七贤之共同特点,即皆崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达,忘情于山林之间。七贤之中,有著名琴家三人,即:嵇康、阮籍、阮咸。……(略)