华阳顾氏琴学概述
凌其阵
华阳顾氏的琴学自顾玉成、少庚(别署百瓶老人)以下递传已经四世,源远流长,绵延不绝。像这样的古琴世家,实为近代琴学里罕见!顾氏的琴弟子遍国内,对晚近我国琴坛留下了较大的影响。诚非溢辞。
顾玉成的尊人庚山先生为成都名士,擅书画、书学米芾,画卉宗宋元,有声于时,逮乡庚始游宦湘中,遂在长沙落户。少庚早年在成都时,遇四川青城山道士张孔山学琴,尽得其传。尤以“七十二滚拂流水”称绝唱,同门有欧阳书唐、谭石门等人,均臻妙诣。少庚侄熙字劲秋,长子隽字哲卿,次子 茕字卓群,以及诸姑姐妹咸能琴,可谓风雅萃于一门。顾隽子焘字梅羹,别署琴禅。书画并皆佳妙,尤擅画竹,琴学有出兰之誉,其女淡如与子泽长均传其学,不坠家声。
鼎华后,顾氏在长沙设“南薰琴社”,提倡琴学,一时从学者甚多。越三数年,在湘琴人彭祉卿、沈伯重、饶肖三、李亟农等复在长沙设立“ 愔愔琴社”相互呼应,弘扬风雅,顾氏诸子复入“愔愔琴社”助之,声势大振!
顾氏之琴风格遒劲,与流传于江浙一带的吴派、浙派、虞山、金陵的风格迥然不同,此为唐人赵耶利所说的“吴声清婉,若长江广流,绵延徐逝,有国士之风;蜀声躁急,若激浪奔雷,亦一时之俊。”可喻其旨。
昔年,庐陵彭祉卿以其家传的《忆故人》易顾氏的《普庵咒》,以后流行于江浙二地的“理琴轩”旧藏本《普庵咒》即顾氏传谱。又宁远杨时百以琴师黄勉之手传的《渔歌》易顾氏的《潇湘水云》,以后流传南北的《潇湘水云》的节奏和弹法均渊源于顾氏,识者自能辨之。
顾氏有谱曰《百瓶斋琴谱》,全谱如下:
1、《高山》、2、《流水》、3、《梧叶舞秋风》、4、《梅花三弄》、5、《鸥鹭忘机》、6、《良宵引》、7、《秋塞吟》、8、《渔歌》、9、《普庵咒》、10、《醉渔唱晚》、11、《平沙落雁》、12、《潇湘夜雨》、13、《忆故人》、14、《风雷引》、15、《孔子读易》、16、《墨子悲丝》、17、《秋江夜泊》、18、《潇湘水云》、19、《胡笳十八拍》、20、《归去来辞》(有辞)、21、《凤求凰》(有辞)、22、《陋室铭》(有辞)、23、《渔樵问答》(有辞)、24、《阳关三叠》(有辞)共二十四操。
顾梅羹在北京、上海、太原、沈阳等地传授琴学,并被聘为“中国音乐研究所”通信研究员。他擅弹《流水》、《潇湘水云》、《秋塞吟》和《醉渔唱晚》。晚年更致力于发掘古谱的工作。他发掘的有《神奇秘谱》本《广陵散》、《西麓堂琴统》本《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》、《离骚》等大操尤为学者所称道。他所整理的琴学资料钩稽精详,为世所珍。 |